Jevrejka koja je pokušala ubiti Poslanika s.a.v.s

Sedme godine po Hidžri (preseljenje iz Mekke u Medinu) odigra se još jedna od velikih i odlučujućih bitaka za opstanak muslimanskog bića. Bila je to bitka na Hajberu, protiv ostataka jevrejskih plemena. Allahovom voljom i uz Njegovu neizmjernu pomoć, vojska Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, nakon žestoke i iscrpljujuće borbe, izvojeva još jednu veličanstvenu pobjedu.

Nakon što se borba završi i smiri se borbeni duh, Jevrejka po imenu Zejneba donese pred Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i njegove drugove pečenu ovcu. Prije toga se raspita koji dio mesa Muhammed, ‘alejhis-selam, najviše voli jesti. Rekoše joj: “Plećku. To je dio koji najviše voli.” Ona, zatim, nasu otrov u taj dio ovce, a zatim i ostalo meso, pa ga donese. Kada ga je predala Resulullahu, sallallahu alejhi ve sellem, on otkide plećku i zagrize od nje zalogaj.

Jevrejka koja je pokušala ubiti Poslanika s.a.v.s Sanin Musa Kako su završili oni koji su vrijeđali Muhammeda s.a.v.s. Kelimeh Blog El-Kelimeh El Kelimeh
“Ona, zatim, nasu otrov u taj dio ovce, a zatim i ostalo meso, pa ga donese.”

Nije ga ni prežvakao kad osjeti gorak ukus i ispljunu. Zatim reče: “Ovo mi govori da je meso zatrovano” i upita je, a ona priznade. Resulullah, ‘alejhis-selam je upita šta je navelo na to. Ona odgovori: “Pomislila sam: ako je Muhammed samo kralj (vladar) – oslobodiću ga se, a ako je Poslanik – ostat će živ.” lako je ovo bio klasični atentat, pokušaj ubistva i atak na njegov život, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, iz svoje velikodušnosti joj oprosti ovaj čin. 1

U predanju ovog događaja kod Ibn Hišama stoji da je kost buta (plećke) koju je uzeo Allahov Poslanik, ‘alejhis-selam, obavijestila Allahovog Poslanika, ‘alejhis-selam, da je zatrovana i da je zbog toga ispljunuo. 2

Autor teksta “Jevrejka koja je pokušala ubiti Poslanika s.a.v.s Sanin Musa iz knjige “Kako su završili oni koji su vrijeđali Muhammeda s.a.v.s.”.

  1. Zapečaćeni džennetski napitak, str. 426, 427
  2. Ibn Hišam, str. 206

Vaš komentar